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二、业的缘生与性量
业，梵语karma，巴利语kamma，音译作羯磨。若按这字的意义直译，便为造作，也就是行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或单由意志所引生的身心生活。若与因果关系结合...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493281500.html
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证严法师
做人要饮水思源：生命从何而来？人生如何成就？能知恩报恩不忘本，才不愧对父母的养育恩德。
一般世俗所谓的“孝”是以物质为主，总以为在日常...
证严法师
孝亲|孝道
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08562290801.html
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真谛三藏行历及其以广东为核心的翻译活动考实 南京大学哲学系教授 杨维中 在佛教经典翻译史上，真谛三藏(499—569)是一位重要的人物，特别是在唯识思想的传播方面贡献卓著，被誉为中国佛教史上的四大翻译家之一。真谛三藏来华从广州上岸，颠沛流离于各地，后来返回广州，翻译出大量佛教经典，为佛教在中土的传播作出了巨大贡献。本文拟在陈述真谛生平的基础上，重点陈述考辨其在广东，尤其是广州的佛典翻译...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260660058.html
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妙莲法师答：‘凡心就是佛心’，你不要当自己是凡夫，你就是未来佛嘛！这一句话即是真谛。依此而行，迳入佛道。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15341211950.html
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问：大彻大悟，是否见真谛，是否已证初果。
范古农答：初果须陀洹断三界见惑，乃小乘之见道。大彻大悟，乃大乘禅宗见道之称。不可强同。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07182212769.html
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真谛三藏的“智慧种子”与“道后真如”说 清华大学哲学系博士后 圣 凯 一、前 言 瑜伽行派以种子建立世界与人生的来源，依有漏种子说明迷染世界，依无漏种子建构生死的解脱。真谛曾经将名言熏习种子称为“生死种子”，指出众生在生死流转中，就是依名言熏习种子不断生起现行，而后又熏习，于是生死轮回，不得解脱，名言熏习种子是生死的根本原因。同时，我们在智颉《法华玄义》发现真谛独自的种子说： ...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181759600.html
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着手，体会佛法真谛。...
佚名
|华严经|舞台剧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09085928675.html
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佛教在线西藏讯 43岁的大昭寺管委会副主任尼玛次仁近日在接受记者采访时表示，认为佛教提出的和谐与中共构建的和谐，两者的“终极目标是一致的”。
“佛祖释迦牟尼觉悟地认为，佛法的最高境界是觉醒、认识人生和宇宙的真谛，”尼玛次仁说，“释迦牟尼找到了人生和宇宙的真谛，比如和谐、尊重自然规律。”
已在大昭寺出家为僧20多年的尼玛次仁认为佛教是与时俱进的，“释迦牟尼讲，佛教不是一潭死水，佛教是在进步，...
佚名
|释迦牟尼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/18523735802.html
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拈花微笑──漫谈“禅宗”的缘起、传承与真谛 陈清俊 国立台北师院语文教育系副教授 E-Mail : chchj@tea.ntptc.edu.tw 【缘起：拈花微笑】 据《联灯会要...禅法，故称为“一花开五叶”。 而在宋代，临济宗又分出黄龙慧南的黄龙派、杨歧方会的杨歧派；五家二派，即禅宗史上所谓的“五家七宗”。 【宗旨：花开见佛】 禅宗以禅为名，然而，禅的真谛究竟为何？其实，禅...
陈清俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062158918.html
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孝的真谛——从儒佛的观点来谈 蔡诚之 一 、前言 对于这一个问题，首先我们应该明白，孝道并不是用来谈的，而是要从生活中来实践的；换句话说，孝道是要表现在行为上，才能显出它的意义和价值，这正如...家庭伦理。在人类社会里，若没有健康而和谐的家庭伦理，国家社会是不可能长治久安富强康乐的。 二、为何以儒佛观点来谈孝 在此，吾人为什么要以儒家及佛教的观点来谈孝道的真谛呢?因为儒家及佛教都同样重视孝道...
蔡诚之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591468569.html